时间:2023/4/19来源:本站原创作者:佚名

上饶,古称饶州、信州,江西省下辖地级市,位于江西省东北部,东联浙江、南挺福建、北接安徽,处于长三角经济区、海西经济区、鄱阳湖生态经济区三区交汇处。有“上乘富饶、生态之都”、“八方通衢”和“豫章第一门户”之称。

这里名山胜迹众多,早在唐朝就已是旅游胜地,历代官宦名流、文人墨客留下的观光游记、诗词歌咏数不胜数,境内拥有丰富的山水景观、红色革命遗址和古色文化遗存。这里不仅历史悠久,这里还诞生了很多名人!

柴中行:

柴中行,字与之,人称“南溪先生”,南宋著名文学家,馀干(今江西万年县南溪乡营里村)人。文公之子,后周世宗第十三代裔孙。绍熙元年(公元年),第进士,授抚州军事推官、江州教授,累迁西京转运使、湖南提刑、崇政殿说书、知赣州。时韩侂胄禁道学,运司移檄,令自言非伪学。中行奋笔曰:“自幼习读程氏易传,如以为伪不愿考校。”士论壮之。屡迁知赣州,告老归里二十七载,与弟中立、中守讲学南溪书院。饶鲁、汤干、汤巾、汤中、汤汉皆出其门下。汤汉尚建环溪书院于饶州安仁(今江西余江)之汤源,迎之讲学其中。理宗即位,以右文殿修撰主管南京鸿庆宫,未几,又以权贵人谓真德秀为真小人,凡所荐士尽行斥逐,于是绝仕进之意,于公元年遁迹与缑之北里(宁海北郊)。

著有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》、《论语蒙童说》等书,宋史有传。

王贞白:

王贞白,字有道,号灵溪,信州永丰(今江西省上饶市广丰区)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(公元年)登进士,七年后(公元年)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同唱和。著有《灵溪集》7卷行世,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。

南唐中兴元年(公元年),王贞白病卒于故里,朝廷敕赠王贞白为光禄大夫“上柱国公”封号,建立“道公祠”,葬于广丰区城西门外城壕畔。

施师点:

施师点,字圣与,上饶永丰(今江西广丰)人,南宋著名的政治家和文学家。

宋绍兴十七年(公元年)进士。历任权礼部侍郎、签书枢密院事等职,后拜参知政事兼同知枢密院事。淳熙十四年(公元年),拜知枢密院事。又以资政殿大学士之职任泉州知州,拜提举临安府洞霄宫。绍熙二年(公元年),施师点拜隆兴府知府、江西安抚使。施师点与当时的左相周必大共同辅政,徐图恢复,北伐雪耻。

绍熙三年(公元年),施师点病逝,终年六十岁。宋光宗追赠他金紫光禄大夫之职。

夏尚朴:

夏尚朴,字敦夫(一作敬夫),号东岩。信州永丰(今江西广丰区)人,明代文学家、诗人。少师娄谅,传主敬之学。正德六年(公元年)中进士。历官南京礼部主事、惠州府(今广东惠州市)知府、山东提学副使、南京太仆少卿。夏尚朴常与魏校、湛若水等人共同讲学,著有东岩集六卷,和东岩诗集(均四库总目)等,并传于世。对崇仁派后期学说的发展作过贡献。

汪应辰:

汪应辰,初名洋,字圣锡,信州玉山(今江西省玉山县)人。南宋官吏、诗人、散文家。生于宋徽宗政和元年,卒于孝宗淳熙三年,年五十九岁。

蒋士铨:

蒋士铨,字心馀、苕生,蕖生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。江西铅山人,祖籍浙江长兴。清代戏曲家、文学家。

乾隆二十二年(年)进士,官翰林院编修。乾隆二十九年(年)辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。

精通戏曲,工诗古文,少与汪轫、杨垕、赵由仪并称“江西四才子”。诗与袁枚、赵翼合称“江右三大家”。横出锐入,苍苍莽莽,不主故常,盖受黄庭坚影响,讲究骨力;又工古文辞,雅正有法;其词笔墨恣肆,自是奇才;戏曲亦为清代大家。所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。

刘辉:

刘辉,原名刘几,字之道,铅山县陈坊沽溪人。幼失怙恃,但他卓然有志,慷慨出乡里,拜师求学。八年学成,成为海内名士。当时文坛西昆余风犹炽,骚人墨客追求辞藻,堆砌曲故成风。刘辉受其濡染,为文靡丽。欧阳修对这种浮靡文风深恶痛绝,在文学上倡导革新,提倡平实朴素的文风。北宋嘉佑二年(),欧阳修知贡举,力图通过科举考试打击西昆余焰。在选拔人才中,凡作文效西昆者一概不选。一日,欧阳修评阅士子文章,有篇文章写道:“天地轧,万物茁,圣人发。”诘屈聱牙,辞意涩。欧阳修十分气愤,说道:“此文必刘几所作!”于是,挥朱笔,从头至尾将文章横抹殆尽,并批上“纰缪”二字。启封时,此文果为刘几所作。

胡居仁:

胡居仁,字叔心,号敬斋,余干县梅港(现属江西)人,明朝理学家。

幼时聪敏异常,时人谓之“神童”。稍长,胡居仁从安仁干淮游先生学习《春秋》,日千言。他兴趣广泛,博览群书,左传公羊、诸子百家、楚辞汉赋、唐诗宋辞等,无不涉猎。及壮,师事崇仁硕儒吴与弼,而醇正笃实,饱读儒家经典,尤致力于程朱理学,过于其师。认为“气之有形体者为实,无形体者为虚;若理则无不实也”。其穷理方法不止一端:“读书得之虽多,讲论得之尤速,思虑得之最深,行事得之最实。”常与友人陈献章、娄谅、谢复、郑侃等人交游,吟诗作赋。人谓之崇仁学派,名闻当时,影响后世。绝意仕进,筑室山中,学者日众。寻主白鹿书院,以布衣终身。万历中,追谥文敬,从祀文庙。

饶鲁:

饶鲁,饶州余干(今江西万年)人,南宋著名理学家。字伯舆,一字仲元,号双峰,门人私谥文元。

饶鲁先后从柴元裕、柴中行、黄榦、李燔学。游学豫章书院、东湖书院,归里,建朋来馆,广聚学者,互相切磋。复筑石洞书院,聚徒讲学。其学以持守涵养为主,学问思辨为先,而笃行终之。远近从学者众。受诸道部使之聘,历主白鹿洞、濂溪、建安、东湖、西涧、临汝诸书院。景定元年()荐授迪功郎差饶州州学教授。著有《五经讲义》、《语孟纪闻》、《西铭图》等。

娄谅:

娄谅,字克贞,别号一斋,江西广信上饶人,明代著名理学家。

少年时就有志于成圣的学问,曾经求教于四方。最后不屑一顾地说:“大家所说的举子学,并非是身心的学问。”听说吴与弼(康斋)在临川讲学,于是就到他那里学习。其学以收放心为居敬之门,以何思何虑、勿忘勿助为居敬要旨。然其时胡居仁颇讥其近陆九渊,后罗钦顺亦谓其似禅学云。王阳明曾向他求教,并得到“圣人可学而致之”的启迪。吴康斋的门人弟子中,最被人称道的就是陈献章(实斋)、胡居仁(敬斋)与娄谅三人。

娄妃:

娄妃,原名娄素珍,江右广信府(今江西省上饶市信州区)人,明朝诗人,书法家。系明太祖朱元璋第十六子朱权五世孙宁王朱宸濠的嫡配妻子;明朝大儒、著名理学家娄谅的孙女。

丈夫朱宸濠曾特意派人前往江苏苏州,把素有“江南四大才子”之称的唐伯虎请来南昌做她的老师。唐伯虎诗、书、画样样称绝,娄妃在他的指导下,诗书画艺术达到了很高的造诣,引得江南文人学士,也因倾慕娄妃的才艺而纷纷聚集到宁王府。一时间,南昌百花洲畔,文才荟萃,抚琴作画,对弈吟诗,一派文风兴盛之势。

汪藻:

汪藻,北宋末、南宋初文学家。字彦章,号浮溪,又号龙溪,饶州德兴(今属江西)人。汪谷之子。先世籍贯婺源,后移居饶州德兴(今属江西)。其著名代表作是《建炎三年十一月三日德音》。

姜夔:

姜夔,字尧章,号白石道人,汉族,饶州鄱阳(今江西省鄱阳县)人。南宋文学家、音乐家。

他少年孤贫,屡试不第,终生未仕,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺,精通音律,能自度曲,其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称,姜夔对诗词、散文、书法、音乐,无不精善,是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛,有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。他在词中抒发了自己虽然流落江湖,但不忘君国的感时伤世的思想,描写了自己漂泊的羁旅生活,抒发自己不得用世及情场失意的苦闷心情,以及超凡脱俗、飘然不群,有如孤云野鹤般的个性。姜夔晚居杭州西湖,卒葬西马塍。有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》《续书谱》《绛帖平》等书传世。

王炎:

王炎,字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。年十五学为文,乾道五年进士,调明州司法参军,丁母忧,再调鄂州崇阳簿,江陵帅张栻檄入幕府,议论相得。秩满,授潭州教授,以荐知临湘县。通判临江军,召除太学博士,庆元三年,迁秘书郎。四年,除著作佐郎,兼实录院检讨官。五年,迁著作郎兼考功郎,兼礼部员外郎。六年,除军器少监,迁军器监,主管武夷山冲佑观。起知饶州,改湖州,不畏豪强,有“为天子臣,正天子法”之语,人多传诵。然终以谤罢,再奉祠。所居有双溪,筑亭寄兴,以白乐天自比。嘉定十一年卒,年八十二。生平与朱熹交厚,往还之作颇多,又与张栻讲论,故其学为后人所重。

方志敏:

方志敏,原名远镇,乳名正鹄,号慧生。江西上饶市弋阳漆工镇湖塘村人,中国共产党革命家、政治家、军事家、杰出的农民运动领袖,土地革命战争时期闽浙(皖)赣革命根据地和红十军团的缔造者。

年8月加入中国社会主义青年团。年3月转入中国共产党。年1月,参与领导弋横暴动,创建赣东北苏区。先后任赣东北省、闽浙赣省苏维埃政府主席,红10军、红11军政治委员,中共闽浙赣省委书记。他把马克思主义与赣东北实际相结合,创造了一整套建党、建军和建立红色政权的经验,毛泽东称之为“方志敏式”根据地。年1月29日被捕,8月6日牺牲。

代表作品有《可爱的中国》、《清贫》、《我不相信基督教!》等。

你还知道哪些上饶历史名人呢?


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