双峰民俗：“七月半”

图文/龚向阳

“七月半”，是指农历七月初七至七月十五日。在双峰民间有“接祖”、“送祖”的习俗，是除清明节之外追念祖先的节日，又称中元节。

在永丰，七月初十至十三，很多人家把去世的祖先“灵魂”接回家中。先在厅屋设祭案，把供奉祖先的灵牌和遗像从神龛上请下来，清扫干净，摆放于祭案上，再奉上鸡、鱼、肉三牲和茶、酒及水果等供品。每天三餐都要先供祖先，然后家人才能进食。

近年来，永丰民间一般在初十左右接“新客”，十三左右接“老客”。年内(去年七月半后)去世的亲人，叫“新客”，往年去世的亲人，则称“老客”。

七月十四日，是送祖的日子，俗称“送客”。这天傍晚，家家户户都要准备为祖先送行的“包”，“包”内装冥纸、是给亡人的盘缠。如年内有亲人去世，则称烧新包或新纸。当晚供奉的酒菜丰盛，全家依次跪拜后，就在门外“烧包”，加上冥纸燃烧。旁边放一盆水，内有一麻线，上搁一算盘，是给先人串钱和收钱算账准备的，还会在火堆边撒一些米饭，打发给“孤魂野鬼”享用，以免他们半路打劫。

送祖仪式结束，相传亡人就会返程去参加第二天的“中元会”，乘船去扬州看戏。

送“新客”的人家，会收到街坊邻里、亲朋好友送来的“灵屋”、“金银山”等，将这些阴财焚化，先灵便会在阴府享用。“七月半”从表面看，迷信的气氛较浓。

但从民俗学的角度考察，祭祖、烧包带有饮水思源，慎终追远，缅怀亡人之意。就像今天对自然灾害如地震、水灾以及空难等遇难的同胞亲人，点上一支蜡烛或献上一束鲜花，表示哀思一样，是一种祭奠的仪式。对研究民族迁徙，社会经济、人口变化等专题，可视为珍贵的文献资料。

至于近些年在“七月半”期间，“香火”摊上出售的纸制“别墅”、“香车宝马”、“冥币”等等，已经到了荒唐的地步，应予摒弃。民俗应继承，也该有改良。

随着城镇化的生活节奏加快，人们的思想观念也在转变，多数居民已把“七月半”缩短为一至两天，十三日接祖，十四日送祖，或当晚接送。缅怀，在于内心的真诚，而不在于铺张的形式；简化，已渐渐成为趋势。

(原载-8-23双峰网)

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